毛主席与《回民地区守则》和延安清真寺
2018-08-10   两千零壹夜

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1935年9月17日,长征路上的红四团攻下天险腊子口,又乘胜追击约50公里,把岷县大草滩和麻子川乡镇等地的国民党军鲁大昌部彻底打垮之后,来到甘南岷县麻子川镇漩涡村,在回族同胞家里住下暂时休整。

9月18日,毛泽东、周恩来、张闻天等中央领导人沿着白龙江上行,从腊子口经过,一路翻过达拉梁子,傍晚到达岷山脚下的漩涡村。漩涡村,位于甘肃省岷县城南20公里处,是岷县麻子川乡所属的一个自然村,地处山沟里。这里的地势稍微平坦一些,远处白雪皑皑的岷山逶迤起伏,山下住着几十户人家,人口只有几百人,都是回族。

当晚,毛泽东和张闻天住在村民韩启明家的草屋里。这是一座坐北向南、土木结构、四间出檐、有前走廊的草屋,是漩涡村相对比较好的住处,屋内宽敞明亮,有饭桌、板凳,更有书桌、椅子,院子也比较大,还有院门。毛泽东和张闻天都非常满意。

过了四川草地,北出甘南,这里已经是中国的北方了,村民都睡在炕上。红军将士大部分是南方人,看见这里村民睡的床都很大,全靠在窗户边,是土制作的,上面铺了麦草,放上草席子或者竹席子,大家都感到很新鲜。

当天晚上,聂荣臻等红一军团领导人给毛泽东送来了甘南大饼,还送来了奶茶,毛泽东直夸大饼好吃。大家也都说好吃。

入夜,大家准备美美地睡上一个安稳觉,缓解一下紧张的神经。洗过脚后,毛泽东、张闻天等准备就寝。这个时候,毛泽东并不像其他人那样兴奋,他在思考红军下一步到哪里安家的问题。

过了千里岷山,条件相对好了一些,但是红军还是没有找到一个适合落脚安家的地方。现在,甘肃、青海、陕西的国民党军队正在调兵遣将前来围攻,红军人员少,在此地又没有群众基础,要想在岷县落脚生根显然困难重重。毛泽东不禁忧心忡忡,难以入眠。红军在岷县安家不现实,然而又要到哪里去才能找到落脚点呢?

正在毛泽东一筹莫展的时候,红一军团军团长林彪进来报告说:“昨天,红军打到漩涡村的时候,全村的人都逃到山里面去了。只有清真寺里有一位回族阿訇没有走,他一个人在村边欢迎红军到来,准备了好多大饼送给红军将士吃。”

毛泽东一听,一下子来了精神,忙问:“到底怎么一回事?讲来听听!”

林彪便讲述了红四团战士见到回族阿訇的情景:

战士问阿訇:“老人家,村子里的人到哪里去了?”

阿訇说:“都到山里避难去了。”

战士又问:“老百姓难道不知道红军是穷苦人的队伍?红军是不抢回民东西的啊!”

阿訇说:“别说了,我就知道红军是好人。但是回民都没见过红军,只要听到打仗,只要见到穿军装的人就害怕,原因是一怕被拉丁去当兵危害百姓,二怕自己辛辛苦苦劳动得来的东西被抢。前些天甘肃军阀鲁大昌的队伍就在村子里抢劫财物,害得不少回民把牛羊肉都藏到山里去了,自己也都躲藏起来。”

战士问阿訇自己为什么不去避难,阿訇说:“我就知道这些天来的军队都是好人,他们一定能够打败鲁大昌的队伍,结果几天后,鲁大昌的队伍果然败了,你们过来了。我老汉高兴啊,我要欢迎正义之师的到来。”

阿訇还说:“老总啊,我想见见你们的长官啊,要当面表达我们回族人民对红军的感激啊。”

情况很快反映到红四团政委杨成武处,杨成武便前去拜访了这位阿訇。

阿訇一见杨成武,就问:“请问长官,你就是这支队伍最大的长官吗?”

杨成武解释说:“我们是毛主席共产党领导的红军,最大的领导人就是毛主席和张闻天、周副主席。您老人家要见党中央和红军的最高领导人,明天来吧,估计明天他们就可以到漩涡村了。”

接着,杨成武又对阿訇说:“既然教长喜欢红军,愿意与红军打交道,就请您上山去把回民朋友请下山来,回到村子里,你们照样该做啥的就做啥,我们不会影响你们的生活的!”

阿訇欣然应许。他立即跑到山里,向躲藏在那里的乡亲们讲述自己见到红军的情景,介绍红军不抢老百姓的东西,对人讲话和气有礼貌,对人很尊敬,是信得过的军队。

乡民们见阿訇不但没有受到伤害,还得到红军的夸奖,也就跟着他回到村里去了。村民回到家中后,看见红军战士都在忙着帮助打扫庭院、挑水、劈柴,家里的东西一样不少,全都啧啧称奇。

当红军队伍抬着刚缴获的大米和衣物、被褥等生活物资来到村里,把这些物资分给回民群众时,村民们更是欢天喜地,像庆贺新年一样欢迎红军。他们纷纷把家中藏在地窖里、藏在大山里的最好吃的东西都拿出来,送给红军吃,把床铺打整得干干净净,把炕烧得暖暖的,欢迎红军入住自己的家,长征中受伤的战士也得到村民很好的照顾。

了解到这些情况后,毛泽东很高兴,说:“老人家对我们帮助很大,很好。我们应该感谢他老人家才是啊!”

林彪接着补充说:“杨成武和红四团的战士问过他的姓名,他说他叫丁振邦,字其昌,经名阿卜杜?若亥米,小名闻喜,是漩涡村清真寺里的开学阿訇。他说请转告共产党红军里的大长官,他很想拜见大长官。”

听到这里,毛泽东高兴地说:“那位阿訇教长一定是一个有远见卓识的人,我一定要拜访一下,表示我们的感激之意。没有他老人家,我们红军千里奔袭,万里远征到今天,哪里能够享受到如此之好的礼遇。”

 教长送来见面礼

第二天早上,吃过早餐,毛泽东把周恩来、张闻天(洛甫)、博古(秦邦宪)等邀请到一起,准备去拜访回族阿訇丁振邦。刚吃完饭,警卫员就进来报告,说有一位回族老人和几位年轻的回民送来了羊肉、腊牛肉、腊鸡肉,希望红军长官收下,老人说,这些东西是给长官补补身子的。

毛泽东问:“喔,老人叫什么名字?”

“老人说他叫丁振邦,是清真寺里伊斯兰教的教长。”

“啊,快请阿訇进来!”毛泽东忙发出了邀请。

在警卫员的引导下,一位50多岁老人走了进来,他高高的个子,头戴白色伊斯兰教帽子,身着伊斯兰教长袍,长长的胡须有些花白,戴着一副眼镜,精神矍铄。

“老人家,请进。”毛泽东热情地上前与丁振邦握手,邀请他在屋内的凳子上坐下,“我们红军万里长征来到你们村子里,给你们添麻烦了,多有打搅之处还望老人家多多谅解,谁侵犯了群众利益,请及时给我们指出来,我们也好及时教育啊!”

丁振邦欣喜地说:“长官哪里话,你们的到来是我们村子的福气啊!你们不来,我们经常受到鲁大昌军阀队伍的欺负,老百姓都是怨声载道啊。你们来了就好了,那些坏人都被你们打跑了,我们可以过安稳日子了。”

毛泽东笑了:“老人家过奖了。我们共产党的军队是工农大众组织起来的队伍,对穷苦农民的苦难是最了解的,所以我们不允许任何一个人抢劫群众的财物,我们有三大纪律约束红军的行为。可是就是这样的队伍,蒋介石却要带着数十万军队来‘围剿’,真是天理难容啊!”

丁振邦也呵呵地笑了:“蒋介石‘围剿’红军那是自讨苦吃,到时候一定会失败的。”

毛泽东更加兴奋地说:“老人家对红军蛮有信心,真是对我们红军最有认识的人啊!”

丁振邦说:“红军真是和我们回族民众亲如一家,一来就帮助打扫卫生,帮助收割地里的庄稼,更对我们伊斯兰教清真寺倍加爱护,秋毫无犯,对人十分和蔼,是我见到的最好的军队。我们回族同胞真心感激长官培育了这么好的军队。”说着,他指着放在桌上大包小包的礼品,笑道:“这是我和漩涡村回民一点小小的心意,是我们对红军的感激之情,你们一定要收下。”

毛泽东推辞道:“红军有纪律,不拿群众的一针一线,老人家的心意我们领了,东西还是请老人家带回去。”

丁振邦说什么也不依,他说:“长官如果不肯收下我们的礼品,就是对回民的不尊重。我们看见红军长途远征,来到这里也不容易,有不少战士已经腿脚受伤,衣衫褴褛。红军进村时,先派代表到村子里进行通报,进村后纪律严明,不拿群众一针一线。战士拔了根萝卜,还把钱放在萝卜坑里。这样的军队到哪里去找啊!我们见到对百姓这么友好的军队还是第一次,这点心意无论如何是要长官收下的。对老百姓好的军队,我们回族民众不支持,去支持谁啊!”

好意难却,毛泽东收下了礼物,并感激地说:“好啊,丁教长先生,我们坐下聊聊。我毛泽东愿意交你这个朋友。”

丁振邦笑盈盈地说:“能够与真龙天子聊聊,是天赐良机啊!我正有这个意思,所以早就等着这一天了。”

毛泽东一下子笑了:“嗬,我们什么时候成了真龙天子了?我倒想听老人家的指教!”

丁振邦微笑着说:“红军爱护百姓,百姓自然十分拥护。历史上,周武王姬昌秘密到民间考察,见到穷苦群众,就把自己的食物分给百姓吃;见到生病的群众,就请带来的医生给诊病,开药;还亲自给生病的群众挖药,熬好,送到病人身边,给病人喂。见到老百姓家里没有水了,就亲自挑水给百姓喝。然而,他自己带的食物毕竟有限,饿了就扯草吃。后来,老百姓知道了给他们带来好处的人就是武王姬昌,无不感动万分,纷纷投奔武王参军。最后武王夺取了天下。今天共产党红军就和当年周武王的队伍一样,对民众爱护有加,这样的队伍不得天下,谁的队伍得天下啊!”

一席话说得毛泽东等人哈哈大笑。

两人从红军队伍谈起,谈到国民党军队,再谈到历史人物、三皇五帝,谈诗词歌赋、史书易经,聊得十分投机。

这时,作为红军最高统帅部,韩启明家里不断有部属前来汇报工作,人来人往的,谈话经常被打断。毛泽东便说:“下午,我等几位再登门拜访丁教长吧。”

丁振邦十分高兴,说:“真诚欢迎长官到寒舍造访,我将不胜荣幸,长官的到来,一定会蓬荜生辉呀!欢迎欢迎!”说罢,他起身告辞,毛泽东等人送至门口。

 登门拜访回教长

实际上,在交谈中,毛泽东、周恩来、张闻天等人都感觉到眼前这位伊斯兰教长博古通今,相当有学问,他们也希望通过拜访,了解更多情况。

当天下午,毛泽东、周恩来、博古、张闻天等人来到丁振邦家。

在丁振邦家里,毛泽东见到屋里放着《资治通鉴》《诗经》《周易》《三国演义》《西游记》等自己喜爱的书籍,便高兴地拿起一本书,说:“这些书都是我们民族的宝贝,读书能够让人变得聪明起来。许多事情,我们后人都能够从古书中找到解决的方法。”

丁振邦笑着说:“是啊,自古以来能够干大事者都是喜欢从历史事件中汲取教训,从读书中提升自己的认识水平。看来毛先生一定是饱读经书、通晓历史、明理醒事者。”

毛泽东笑了:“教长过奖了,我只不过是读了一些书而已,但是与教长相比,我们还读得不够,我们还需要向教长请教啊!”

丁振邦说:“与君一席谈,是我一生的荣幸。毛先生能力过人,今后一定能成大事!”

双方谈话十分投机,非常愉快。

交谈中,毛泽东说:“丁教长,我们都是马克思主义者,我们干的事业是正义的,红军是为了广大劳苦大众谋幸福的军队,共产党是工农群众中的先进分子组成的党,是为了解救全中国受苦受难的工农大众的党,是一心一意为人民服务的党。我们的事业一定会得到全中国人民的拥护。当然,我们相信我们的事业肯定会成功的,这是符合历史发展规律的。可是,当今还有许多人都不了解红军,不了解共产党,他们跟着蒋介石打红军,不得民心,他们最终会失败的,这是历史的必然。”

丁振邦笑着说:“是啊,得民心者得天下,这是历史的宝贵经验。共产党红军正是顺应了历史发展的潮流,今后得天下是必然的。”

一席话说得在座的人都笑了。

当毛泽东谈到目前红军是南下还是北上的问题时,丁振邦说:“当然向北走,神州的西北方是生门嘛!”

停了一下,他继续说道:“历史上任何打天下的军队都是经过无数艰难困苦和征战,付出巨大牺牲才得到天下的。红军也是一样啊。目前,长官领导的队伍还很小,还要由小到大,但付出的代价也是不小的。还有无数的艰难与困苦等着你们去克服,才能壮大队伍,最后取得胜利。今后长官一定能够得到天下,长官面对困难要有信心啊!”

毛泽东等人点头称是。

临走时,毛泽东紧紧握着丁振邦的手,说:“您是我在长征途中听到的第一个说红军一定能够取得胜利的少数民族人士。托您老人家吉言,今后红军壮大了,革命成功了,我们一定会好好感激您老人家的。”

丁振邦真诚地答道:“今天,我两次见到毛先生,而且进行了长谈,对您领导的队伍有了更进一步的认识和了解,荣幸,荣幸!”

毛泽东还向丁振邦请教了回族的风俗习惯,以及红军在回民地区需要注意的事项。

回到住处,毛泽东和张闻天等人立即制定了《回民地区守则》

(一)进入回民区域,先行代表同阿訇接洽,说明红军北上抗日的意义,获得回民的许可,方准进入回民村宿营,否则应露营。

(二)保护回民信教自由,不得擅自入清真寺,不准损坏回民经典。

(三)不准借用回民器皿用具,各部在回民区不得吃猪肉、猪油。

(四)宣传红军民族平等的主张,反对汉官压迫回民。

1936年5月25、26日,先后以中华苏维埃共和国中央政府主席毛泽东和红军总政治部的名义,发布了《对回民人民的宣言》和《关于对回民工作的指示》。《宣言》主张:

一、回民自己的事情由回民自己解决,凡属回民区域,建立回民自治的政府。

二、保护清真寺,保护阿訇,担保回民信仰绝对的自由。

三、联合、帮助和发展回民武装,使其成为抗日联军主要力量之一。

四、取消军阀、官僚、民团的一切苛捐杂税,改善回民的生活。

五、发展回民的文化教育,提高回民政治文化水平。

六、密切回汉民族团结,打倒帝国主义和汉奸卖国贼。

《指示》中则明确规定对回民的基本原则是“回民自决,回民的事情由回民自己解决,我们只是站在帮助与督促的地位去推动与发动他们的斗争。”为了加强民族政策教育,还给全军印发了《回民工作守则》、《连队讲话材料》作为指战员的教材。《红色中华报》还于10月22、28日发表了《回民工作问答讲话》,就为什么要提出回民工作问题?苏维埃政府对于回民政策怎样?我们在工作中要注意些什么问题等作了具体的解答。

1935年9月20日,红军离开漩涡村时,回族群众热情相送,纷纷把自家的干羊肉、干牛肉全部拿出来送给红军,与红军依依惜别,盼望红军早日回到甘南。丁振邦还特意到村头相送。分手时,丁振邦将自己朝觐期间从沙特带来的一块德国造怀表赠送给毛泽东,毛泽东则赠给丁振邦一包藏红花、一包普洱茶,并命身边机要秘书留给丁振邦一张字据,内容大致是褒扬丁振邦阿訇深明大义,乐善好施,帮助红军解决困难,精神可嘉,待革命成功后再加致谢。字据的后面还加盖了红色印章。丁振邦将字据小心翼翼地收夹在自己珍藏的经典里面。 

报纸印证定方向

 从漩涡村到宕昌哈达铺,只有10公里路程,不一会儿就到了。红军进驻哈达铺后,红军司令部设在同善社,毛泽东住在“义和昌”药铺。经过两天的研究和休整,9月22日上午,毛泽东在住处召开中央领导人会议。会上,他手持《大公报》,说:“陕北23个县有刘志丹领导的红军,我们就到陕北去,到刘志丹开创的陕北根据地落脚、生根、开花、结果!”接着,中央红军被正式改编为中国工农红军陕甘支队,于9月23日离开了哈达铺,踏上了通向陕北的道路。

以上文字改编自中国共产党新闻>>党史频道《岷山脚下,毛泽东与回族阿訇谈经论道》一文。


支持修寺并题词

红军北上之后,还在宁夏建立了最早的县级民族区域自治政权,到延安后成立延安回民救国会并且修建了清真寺,毛泽东主席亲自题词。

1936年8月,党中央派中共陕甘宁省委书记李富春等赴豫旺堡、同心城,负责豫海回民自治政府成立筹备工作,组织了由李富春、程子华、王首道、黄镇、马青年等人组成的筹备会,召开了由各界代表100多人参加的筹备会议。1936年,豫海县回民自治政府成立大会于10月20日在同心城清真寺正式召开。大会选举产生了自治政府组成人员:主席马和福,副主席李福财,马青年、李华、朱生录、白生彩、杨金朝(以上各人均系回民),分别担任自治政府下设的军事、文化、土地、财政、保卫委员。政府机关设在同心城以南20华里的王家团庄。是我国最早的县级民族区域自治政权。

关于延安清真寺的创建过程《劳丁大传》一书做了详细的记载。

194010月,延安文化沟清真寺工了。来自抗大、映公、女大鲁艺的回族学生代表应邀参加了盛典。丁景文是代表鲁艺回族学员的,他亲身经历了典礼的全过程当时的中央机关报《新中华报》是这么报道典礼盛况的:

兴筑已久的延安清真寺与十月七日宣布落成了。寺址在青年文化沟内,背依着崇峻的山峰,面临着清澈的溪水,踏上一级级的阶石,可见在一座古老的石牌坊上,镂刻着毛泽东同志亲笔题赠的清真寺三个清秀的字体,牌坊背面是延安回教领抽马阿訇的阿文题字Masjid寺院建筑精致,形式壮丽,而环境清幽如入圣境,寺前悬有边区政府送贺清真寺落成“众志成城”的额,这便是今后延安伊斯兰教兄弟们度诚领拜(应为礼拜,原文如此。引者注)之地了。

《新中华报》还用罕见的篇幅,不厌其烦地报道了典礼的细节,还破天荒的记述了举行宗教仪式的情况:

七日下午,延安回民同胞,边区各地回民代表及延安各机关学校团体代表二百余人,特于青年文化沟举行了降重的清真寺落成典礼。朱总司令、謝老、罗迈、李卓然、吴亮平、艾思奇等同志均亲临参加,定边马阿訇身着黑大衣,头门拉相,髭鬓飘动额下,容光焕发,英毅气概现于容表。延安马阿訇则身着灰长衣,头戴白色德司勒(波斯语译音,意为缠头市)精神奕奕,举止文雅。先由马阿訇领导全体回民领拜,(应为礼拜,原文如此,引者注)所有回民赤足跪伏清真寺内,定边马阿訇则跪于窑凹之前,朗诵《古兰经》至半小时之久,寺内空气严肃动人,到会各位非回族代表则立寺外以致敬意。领拜结束,(应为礼拜,原文如此。引者注),诸回民同胞随阿訇走出会场列坐寺前,后于回民鲜维俊同志致开会辞,并代表边区全体回民向边区党政军民各界尊重回民风俗习惯之美德,与边区政府给予边区回民宗教上,政治上各方面平等自由的权利,及一切热诚帮助尽致谢意。请朱总司令、谢觉、罗近等同志话,讲话完毕,回民同志分送各来宾香油(应为油香,原文如此,引者法)一份。大家欣然接受了礼物,走出会场,清真寺落成典礼,便宣告礼成。

《古兰经》第一次在共产党的革命圣地延安上空公然响亮地飘荡!丁景文(劳丁大传的主人公——编者注)多回民青年了久违的礼拜。在他的心里,还有一种特别的味道,延安清真寺的动工和落成。他也在里面出过力呢!

事情还得从西安事変说起。事变后,全国各地的很多回民来到延安。其中,有像丁文这样的热血青年,更多的是逃难来延安的生意人。这些回民为了生产生活方便,喜欢群居。大都集中在新华街上。

回民有围寺而居的传统,在红色延安能不能过宗教生活,在哪里过宗教生活,怎样过宗教生活?作为回民党员来说,做礼开是否意味着放弃了无神论?还有如何正确看待回民的饮食习惯等。随着回民的増多,这些压在心底的纠结多时的现实问题越发凸显。

这一天,一个叫刘春的回民同志找到了丁景文,开门见山地说:“我听说你也是回民,回民没有清真寺是不行的,我打算约几个回民代表去见毛主席,你愿意去吗?

丁景文高兴地说我当然意了,只是毛主席能是说见就见的吗?

刘春说:毛主席经常在田间地头参加劳动,走访群众。只要用心,我们一定会遇上的。

丁景文一想也有道理,在大生产时,他确实听说过毛主席种菜,周副主席纺线的事情

回民青年还真不少,他们联络了几个骨干,在毛主席必经的小路上守候。这一天真的让刘春、丁景文他们等着了,就在路边,他们遇到了正在和放羊老汉攀谈的毛主席!

几个回民代表兴奋地走向前去,向主席身边的警卫表明身份和求见的缘由。毛主席听是回民代表,立即招手让他们过来。毛主席吸着自制的烟卷,一一问清了刘春、丁景文这些人的情况,他听的很认真,又沉思片刻,说道:你们说说清真寺对于回民的重要性。

个回民青年迫不急答:清真寺是真主的朝堂

丁景文第一次如此近距离领袖在一起,紧张是难免的,可他却不糊涂,他想:哪能给主这么解释啊!就接着说道:清真寺是教育回汉团结,爱国爱教,学好行善的地方,大到回民的生老病死,小到每天一日三餐,都要靠清真寺来帮助解决。

毛主席看了看丁景文,表示理解地点点头。大家看毛主席愿意倾听意见,就七嘴八舌地争相诉说回民没有清真寺的苦恼

最后,毛主席挥了下手:“噢!我今天也算搞了场调查研究。我们一直很重视民族宗教问题的,现在看,做得还不够,主要是还不够具体,我们也要求机关和学校生产清真食品,可没有清真寺,哪来的清真食品哟!

时隔不久,延安成立了回民救国协会,丁景文和许多来自天南地北的回民青年参加了成大会。大会上形成了在延安建立延安清真寺的决议。出乎意料的是,边区政府很快就做出答复,同意在文化沟的桃花岭建立清真寺,共产党用实际行动,对尊重宗教信仰做出了最好回答

1944年3月17日,八路军总政治部和延安回民救国协会在清真寺举行追悼大会,隆重悼念同年2月7日在山东莘县病逝的八路军回民支队司令员兼冀鲁豫军区沙河分区司令员马本斋同志。

1947年清真寺建筑物遭到国民党部队的毁坏。

1970年元月,延安革命纪念馆在清理清真寺遗址时,发现了毛泽东题写的“清真寺”刻石。现作为国家一级文物被珍藏于延安革命纪念馆。

1999年7月,延安市文物管理委员会在此树立了标志纪念碑。

搜狐网博主求知之家有一篇网文这么记述了延安清真寺。

延安寺院历史载,主席题词在往昔;

时间民国二十九,一九四零是公历;

朱总司令亲自贺,边区政府送匾额;

“众志成城”匾额字,悬挂寺院会客厅。

 

落成典礼很隆重,参加干部军党政;

人数达到数百人,阿訇诵经大殿中;

诵经捧手接都啊,高声朗诵赞安拉;

感赞安拉赐恩典,感谢政府建寺院。

 

寺院落成请阿訇,生福阿訇经汉通;

登宵阿訇在其后,张杰领拜在寺中;

纪念英雄马本斋,追悼会上念真经;

团结各族共抗日,寺院阿訇建奇功。

 

寺院落成整七年,国民党军犯延安;

轰炸城市七天整,寺院炸的无踪影;

主席题词石碑在,现在纪念馆藏中;

列为文物是一级,游客很难见真容。

 

延安现在清真寺,并非过去寺旧址;

异地恢复九三年,买下窑洞作寺院;

窑洞正正是八间,窑洞上边是大殿;

四间大殿盖四年,无人礼拜大殿闲。

 

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